| 腾's profile送人玫瑰，手有余香!疼疼ferventPhotosBlogLists |  Tools  Help |
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April 01 与社会同步-浮躁不安~不平静的一年，与西藏和奥运问题同步，我也在走着本命年的霉运，大家熟知的314事件，对于这件事的社会效应，和中国政府的处理方法，我有很多地方想不通，不过那天跟老爸谈了一下，跟老爸谈社会学上的问题，老爸总能一击即中重点，不过一物降一物（这话不孝嘿嘿），知父莫若女。 回归正题，这次的效应是中国政府故意渲染，将舆论放大，广走国际宣传路线。 以往的外交策略上，中国一向持保守态度，或者说是模棱两可的态度，只是不断的重复中国的立场，奉行中庸的原则，出头的椽子先烂，看似平静一片，世界媒体，政权都憋着一股子劲，所谓笑里藏刀。而这次不同，外交政策疾风劲转，主动发言，全面反击，一次性全部爆发，把世界范围政权，媒体的丑行充分暴露，而我们要做的就是一一反击，尽管哗然声不止，但是用另一种姿态站在世界上说话，说出实话，击倒偏见~ 从战略上讲，这一个多世纪的大国博擂，大家都在用一条很简单，但很有效的方法：分化敌人，保存自己。 目标是这个，手法有很多种。隐性的，显性的，武力直接入侵的，价值观偷偷改造的，总之我家一块铁板，团结一心，你家一片散沙，分崩离析。那我就胜了，胜的很安心，几十年不愁，偶尔施舍你一点，显得多人道。 显然，这种分裂的手法对中国是不成立的，这样的事件，只能让中国人更加团结~ France5 Europe1台的采访上， 中方大使有两句说的最好：‘你们的论据，都是基于一种谎言’‘当真相摆在你们面前时，你们却闭上了眼睛’，把问题的实质说出来了。 亚德无以回答，‘不要和我说我不知道的事情’，几乎是无赖的狡辩了。敢情她无知者无畏，其实这也代表了大多数法国人的想法~ 想当年，都德的《最后一课》感动了咱们，那也仅仅是法国的洛林和阿尔萨斯暂时划分走。还是曲公使的那句话好：己所不欲，勿施于人。 插个题外话：外交学院对人才的培养可谓是多元，优秀~这也算是成功的教育呵呵~ France2 台的辩论 Chine : le bras de fer des JO Liste des Invités: Bernard LAPORTE Secrétaire d’Etat chargé des Sports Robert MENARD就是在圣火采集仪式上，举手铐五环旗闹事的法国人 Secrétaire général de Reporters sans Frontières Jean-Luc DOMENACH Directeur de recherche au CERI (centre d’études et de recherches internationales) Spécialiste de la Chine Jean DURRY Ecrivain-Historien de L’Olympisme Jean-Paul TCHANG中波混血Financier Responsable de gestion chez Federal Finance Claude B.LEVENSON Ecrivain et journaliste Biographe du Dalaï Lama Spécialiste du Tibet Henri SERANDOUR Président du Comité National Olympique et Sportif Français Membre français du CIO 最后很有意思有一半中国血统的Tchang先生一语道破关键：我们在这里搞这个franco-français的débat是很好，大家说得都很高兴。但是不听听中国大众的声音，了解一下他们的想法，只在这里听这个无疆界的obsédé，有什么意义吗 ？达赖喇嘛的翻译-法国老太太对于达赖的政教合一问题，语无伦次，说到人权自由，达赖奉行的宗教信仰是野蛮的原始奴隶社会，根本谈不上人权。 毛主席说过：《没有调查，就没有发言权》，围绕着争论的主题大部分是主观臆测，失去了全面了解的支持，想客观都难~ 其实中国人民的想法很简单，大家只是单纯的期待奥运，无论是哪个国家举办，简单的期待每个激动的时刻，奥林匹克原本的意义也在这里，激发每个感动神经，这也是我喜欢运动的原因，在运动里，真正能做到抛弃所有有的没的东西，有团队的凝聚，有品质的追求，能够学会互相尊重，平和，谨慎~~~~ 这丝毫影响不了，中国人能够在逆境中快乐的本质~ 反对的声音无非蒙着眼，不理不睬，借由着各自的小算盘，硬是要把一个制度强加在所有国家之上，看似民主，自由，实际上是无比愚蠢的，这就如让大象住蚂蚁的房子~无稽之谈~也正如每个孩子都是在挫折和不断尝试中成长一样，只要品质不坏就可以任其发展~ 一不小心，写太多了，可能有点混乱，用大山的话说就是：着急冲坏了脑子~ 后面插播一段西藏的历史~还是那句话，想有广阔的视野-要多方面的涉猎~ 地理上的藏区，是指北临新疆维吾尔自治区，东北连接青海省，东连四川省，东南与云南省相连；南边和西部与缅甸、印度、不丹、锡金和克什米尔等国家和地区接壤 藏族所信奉的原始宗教称为“苯教”。大家熟知的松赞干布的20辈前的祖宗统一了西藏，跟秦始皇的战绩是一样的~称之为：吐蕃王朝 当然，松赞干布的功绩就不一一列举了：唐藏联谊啊，撰藏文，建大昭寺等等 大致上也在这个时候，从印度传入的密教和从汉地传入的大乘佛教，与西藏原有的“苯教”结合，而形成了藏传佛教。该教宣传宇宙大劫、一切无常、因果报应、生死轮回、修行解脱等教义，特别崇奉密宗，以无上瑜伽密为最高修行次第，称为藏密。 不过战争也是那个时候激烈，当时的吐蕃非常强大，就连唐朝还得给他纳绢，不过打到后来都累了~就订了互不为寇，不举兵，不相侵的协议~ 直至吐蕃末代赞普朗达玛下令禁止佛教，而遭僧人刺杀身亡。之后，吐蕃陷入长期内战，基本类似于五代十国时期~时期也很吻合~ 藏传佛教的其他教派也在这段时期陆陆续续地形成，比如说白教(噶举派)、花教(萨迦派)、红教(宁玛派)等 之后出现了繁盛的萨迦王朝，帕竹政权，仁蚌巴政权，藏巴政权 这期间，各大门派纷争不断，格鲁派起起伏伏，明朝开始一直把西藏列为管辖区，直至清朝时期，准葛尔入侵西藏，清朝派兵平叛，确立了对西藏的主权~ “传说中的土鼠年大战”是英国侵占印度后，两次进攻西藏，兵力悬殊，导致西藏沦陷~ 下面重点来了，就是一直被达赖喇嘛拿出来说事的近代西藏历史， 13世达赖喇嘛时期，清朝加强集权，废黜达赖喇嘛称号，结束达赖对西藏的政治统治，达赖喇嘛逃到印度。 不过好景不长，辛亥革命开始，中国就陷入军阀征战时期，硝烟四起，达赖看准时机，返回西藏，试图重新统治西藏，单方面与英国，印度缔结协议，三方均有自己的私利，所谓狗咬狗，一嘴毛，自然免不了分赃不均导致的几十年的战乱。 当然，那个时候中国也没闲着，经历着抗日战争，解放战争，总是那个历史就是：乱，怎么说也说不清楚~ 中国的稳定开始在49年建国，50年就和西藏签订和平解放协议，尊重西藏的制度和生活方式，承认达赖的宗教领袖地位。达赖的政治目的没有达到，当然不甘心，加之中国政府的“取消农奴制”，让达赖喇嘛的精神统治地位遭到威胁，终于爆发了“武装暴乱”，终以达赖失败逃亡印度，组成西藏流亡政府~ 达赖喇嘛很清楚的知道，靠武力是完全不能抗衡，只能开始走国际舆论的路线，活动在世界各个国家的西藏流亡政府的成员，企图得到国际的支持，达赖放出话来：说08年奥林匹克是他们独立的最后机会~ 熟不知，中国威胁论直接的影响就是：反华国家的雷声大，雨点小~顾及到各个西方国家，以及美洲大陆的经济，社会利益，没有一个国家会愿意全力支持达赖喇嘛，从另外的角度看，达赖喇嘛算是一个能够被利用的小丑，西方国家和美国懂得察言观色，有机会的时候扔出去，击打中国，看到中国强大的反击时，一股脑的将矛头转向替死鬼达赖。 |
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